﷽.
Dengan nama Allah*Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
 |
| [Photo Ilustrasi] |
No: 2 - Kisah tentang Anak Lelaki Khalifah Harun Rashid
Khalifah Harun Rashid mempunyai seorang anak lelaki. Dia baru berusia lapan belas tahun dan dia suka duduk bersama para wali dan peramal: Dia kerap melawat tanah perkuburan dan berucap kepada orang mati, berkata: "Kamu telah menjalani kehidupan fana. Kamu pasrah dengan dunia yang tidak memberi kamu kedamaian. Sekarang setelah kamu sampai ke kubur, aku hanya ingin tahu apa yang sedang berlaku kepadamu dan soalan apa yang perlu kamu jawab." Dia sering kedengaran membaca bait suci ini: Aku takut melihat perarakan pengebumian setiap hari; dan mereka yang mencari orang mati membuatkan aku bersedih.
Pada suatu hari, dia datang kepada bapanya yang sedang duduk 'di antara para menteri dan orang istananya. Anak raja telah membalut tubuhnya dengan sehelai kain kasar dan memakai serban di kepalanya. 'Budak gila ini telah merendahkan martabat raja di mata raja-raja lain,' bisik para orang istana. Mereka meminta Khalifah untuk menegur anaknya supaya dia dapat memperbaiki dirinya. Khalifah berkata, "Kamu benar-benar telah merendahkan martabatku di mata orang lain, anakku". Budak lelaki itu tidak menjawab tetapi berkata kepada seekor burung liar yang duduk berdekatan, sambil berkata: "Dengan nama Pencipta, aku menyuruhmu datang dan hinggap di lenganku."
Burung itu terbang serta-merta dan hinggap di atas lengannya. Kemudian dia menyuruhnya pulang dan burung itu kembali ke tempatnya.
Bercakap dengan ayahnya, dia berkata: "Cara kamu mencintai dunia ini sebenarnya membuatkan aku menundukkan kepala kerana malu dan aku telah memutuskan untuk berpisah denganmu." Selepas berkata demikian, dia meninggalkan tempat itu. Dia membawa senaskhah al-Quran. Tetapi sejurus sebelum dia pergi, ibunya memberinya cincin yang sangat berharga supaya dia dapat menjualnya pada saat-saat yang sangat memerlukan dan mendapatkan sedikit wang untuk membelikannya roti untuk beberapa waktu. Dia menuju ke Basra dan mula bekerja di kalangan buruh. Dia hanya bekerja sekali seminggu dan mencari nafkah dengan pendapatan satu harinya selama lapan hari.
Dia mendapat sedikit lebih daripada satu dirham untuk tenaga kerjanya dan tidak menuntut lebih daripada itu. Dia membelanjakan sedikit sahaja untuk terus hidup. Abu 'Amir Basri berkata bahawa salah satu dinding rumahnya telah runtuh dan dia sedang mencari tukang batu untuk membinanya semula. Dia melihat seorang pemuda kacak duduk dan membaca al-Quran. "Sudikah kamu bekerja untuk saya?" Dia bertanya kepada budak lelaki itu. ‘Ya, saya akan. Manusia dilahirkan untuk ¢a,n dengan peluh mereka. Beritahu saya apa yang boleh saya bantu untuk awak?’ kata budak lelaki itu. Abu ‘Amir berkata: ‘Saya mahu awak bekerja dengan tukang bancuh simen.’
Budak lelaki itu berkata: “Saya akan mendapatkan satu dirham dan ia seperenam sebagai gaji harian saya dan tidak akan bekerja semasa waktu solat. -Abu ‘Amir menerima kedua-dua syarat ini dan mengupahnya. Dia berkata bahawa apabila dia mengetahui selepas solat maghrib bahawa jumlah kerja yang dilakukannya tidak dapat diselesaikan oleh sepuluh orang, dia memberinya dua dirham lebih daripada gaji yang ditetapkan. Budak lelaki itu enggan menerima wang tambahan dan pergi selepas mengambil apa yang dipersetujui. Keesokan harinya, katanya, dia sekali lagi mula mencari budak lelaki itu tetapi tidak dapat menemuinya. Dia bertanya kepada pelbagai orang sama ada mereka boleh memberitahunya apa-apa tentang pemuda itu.
Mereka memberitahunya: “Lelaki muda itu hanya bekerja pada hari Sabtu dan dia tidak boleh mengupahnya pada hari lain.” Abu ‘Amir berkata bahawa selepas menilai kerjanya, dia begitu terpikat dengan budak lelaki itu sehingga dia menghentikan pembinaan selama seminggu. Pada hari Sabtu, dia sekali lagi mula mencarinya. Dia melihatnya membaca Al-Quran seperti yang dilihatnya sebelum ini. Dia menyapanya dan bertanya sama ada dia ingin bekerja untuknya lagi berdasarkan syarat yang dipersetujui. Dia berkata: ‘Dia akan bekerja dan dengan itu menyambung semula tugas yang telah dihentikannya.’” Tertanya-tanya dengan jumlah kerja yang dilakukan oleh budak lelaki itu sebelum ini,
Abu ‘Amir menjadi ingin tahu tentang kaedah kerjanya. Dia bersembunyi di tempat di mana dia dapat melihat budak lelaki itu bekerja tanpa dilihatnya. Dia melihat dengan penuh kehairanan bahawa budak lelaki itu sedang menampal mortar di dinding dan batu-batu itu secara automatik menyusun diri mereka dalam barisan. Abu ‘Amir berkata bahawa dia yakin bahawa pemuda itu adalah seorang wali kerana hanya wali yang dibantu oleh kuasa yang tidak diketahui dalam kerja mereka. Dia berkata: “Pada waktu petang, dia memberinya tiga dirham tetapi dia enggan menerima upah ini dengan mengatakan bahawa dia tidak memerlukan wang tambahan.
Dia mengambil satu dirhamnya dan bahagian keenamnya dan meninggalkan tempat itu.” Abu ‘Amir menunggunya selama seminggu lagi dan pada hari Sabtu dia mula mencarinya lagi. Tiada kesan kelibatnya. Dia bertanya kepada pelbagai orang dan akhirnya seorang lelaki memberitahunya bahawa pemuda itu sedang terbaring sakit di dalam hutan. Abu ‘Amir menawarkan wang kepada lelaki ini untuk membantunya mencari pemuda itu. Dia bersetuju untuk menemaninya dan mereka sampai di hutan. Dia melihatnya terbaring separuh sedar di atas tanah dengan seketul bata menyokong kepalanya. Dia memberi salam kepadanya tetapi tidak mendapat jawapan.
Dia sekali lagi menyapanya dan pemuda itu membuka matanya seolah-olah dia mengenalinya. Abu ‘Amir mengangkat kepalanya sedikit dan meletakkannya di ribanya. Pemuda itu membantahnya dan berkata: “Jangan ~ tertipu dengan keselesaan duniawi. Hidup akan segera berakhir dan kita akan berpisah dengan keselesaan ini. Bila-bila masa setelah kamu melihat orang mati dibawa ke kubur, ingatkan dirimu bahawa suatu hari nanti kamu juga akan menemui ajalmu’. Kemudian dia berkata kepada Abu ‘Amir, “Apabila rohku meninggalkan tubuh fana ini, tolong mandikan aku dengan baik dan kebumikan aku setelah membalut tubuhku dengan pakaian yang aku pakai”.
Abu ‘Amir berkata: “Mengapa aku tidak membawakan kain kafan yang sesuai untukmu?” Dia berkata: “Orang yang masih hidup berhak mendapat lebih banyak manfaat daripada pakaian baru ini.” Inilah yang dikatakan oleh Saiyidina Abu Bakar Siddique ra ketika hampir meninggal dunia. Dia mengatakan bahawa dia harus dikebumikan setelah dibalut dengan pakaian yang dipakainya. Pemuda itu berkata: “Lama atau baru, kain kafan itu pasti akan luntur. Apa yang dibawa ke dunia lain adalah amalnya. Berikan serban dan tempayan airku kepada penggali kubur sebagai upahnya dan bawalah cincin ini dan Al-Quran kepada Khalifah Harun Rashid.
Berhati-hatilah dalam menyerahkan barang-barang ini kepadanya secara peribadi, katakan kepadanya bahawa ia telah dijanjikan kepadamu oleh seorang budak pengembara.” Dia berkata: “Beritahulah kepada Hai Wiese’ dan penyanyi itu menyuruh Khalifah berwaspada agar dia tidak mati dalam kejahilan.” Dia melihat Khalifah duduk sendirian. Khalifah bertanya kepadanya. Dia berkata demikian dan rohnya pergi ke rumah syurgawinya. Untuk datang dan duduk dekat dengannya. Khalifah bertanya kepadanya apa yang dilakukan oleh anaknya. Abu Amir berkata, “Inilah saatnya,” kata Abu Amir, “Anak lelakinya biasa melakukannya.” Abu Amir memberitahunya bahawa dia biasa mengetahui bahawa pemuda itu adalah seorang putera. Dia mencari nafkah dengan bekerja menggunakan lesung batu dan menguburkannya. Dia memberi batu. “Adakah dia bekerja untukmu?” dia bertanya. “Ya,” jawab kedua-dua barang milik pemuda itu. Raja berkata: “Tidakkah kamu tahu bahawa dia seorang penggali kubur dan membawa Al-Quran dan cincin itu kepada saudara terdekat Nabi Muhammad SAW di Baghdad?”
Apabila dia sampai di istana Khalifah (kebetulan Khalifah itu keturunan Hadrat, dia melihat Khalifah keluar bersama rombongannya. Abu Abbas, bapa saudara Nabi Muhammad SAW). Abu ‘Amir, yang menyesal kerana dia tidak tahu apa-apa tentang Saiyidina Abas ra itu, gembira apabila bertemu dengannya. Hanya selepas kematiannya, barulah perarakan besar tentera yang terdiri daripada seribu orang pergi melihat 'penguasa pasir'.
Perarakan itu keluar seorang demi seorang bertanya sama ada dia (Abu Amir) telah memandikan yang terakhir kepada yang lain dan apabila anaknya yang kesepuluh muncul, Abu ‘Amir menjawab dengan cara yang /mengesahkan seperti sedang keluar. “Demi Tuhan, Khalifah menyentuh tangannya dan memegangnya dekat di dadanya. Pada saat ini dia membaca bait-bait ini, kami berikan di bawah Nabi”, jerit Abu ‘Amir. Setelah mendengar ini, Khalifah memandangnya. Bercakap kepada raja dengan tergesa-gesa, dia berkata: “Hatiku mula cair mengingati orang yang kesepian ini telah dijanjikan kepadaku oleh seorang pengembara budak lelaki yang tempat tinggal terakhirnya jauh dariku. "Tidak pernah siapa yang menasihati saya untuk menyerahkan ini kepada anda".
Semakin kurang, kesedihannya memenuhi hati saya. "Maut," tidak syak lagi, Khalifah memandang barang-barang itu seolah-olah ini adalah gangguan yang biasa! Pakaian suku itu menghiburkan malah hairan kepadanya. Selepas beberapa ketika, dia menundukkan kepalanya dengan penuh derita, wajah anda seperti bulan yang bersinar, air mata bergenang di matanya. "Abu Amir berkata bahawa itu dipasang pada leher anda yang ramping dan keperakan. Khalifah menyuruh seorang pembesar istana untuk menjaganya sehingga kuburnya menelan kepingan bulan dan bulan itu kembali. ; atau cahaya bulan.
Apabila Khalifah kembali ke istananya, dia mengarahkan Khalifah Harun Rashid untuk melawat kubur anaknya. Abu Amir mengiringinya. Apabila mereka sampai di tempat itu, Khalifah membacakan ayat-ayat berikut:
Betapa aku ingin bertemu dengan pengembara yang akan menurunkan langsir di kamarnya. "Panggil lelaki itu supaya aku dapat meringankan beban kesedihanku." Orang istana itu pergi menemui Abu ‘Amir dan memberitahunya bahawa Khalifah ingin ditemaninya. Namun, baginda memberi amaran bahawa Khalifah tidak akan kembali!_ Maut menelan kamu terlalu awal. Khalifah Harun Rashid mengenai anaknya berkata:_
‘Anak lelaki itu, kamu adalah cahaya mataku dan hatiku telah lahir jauh sebelum aku menjadi Khalifah. Budak ini berdenyut-denyut dengan kasih sayangmu. Ayahandamu akan segera merasai cawan kematian pada usia tuanya yang mana kamu mempunyai pengetahuan. Ibunya telah memberinya sesuatu yang berharga yang telah dirasainya pada masa mudamu. Setiap orang perlu membunyikan sesuatu yang tidak dapat digunakannya dan dengan itu mengambil cawannya cepat atau lambat, tidak kira sama ada seseorang itu masih hidup mengembalikannya sebelum dia meninggal dunia. Dia sangat taat di hutan atau di bandar. Kita tidak dapat tidak memuji ibunya.”
Susunan AlbkarAllatifi
No comments:
Post a Comment