Rindu Ramadhan 3

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ 

 اَلْحَمْدُ للّٰهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلَامُ عَلىَ اَشْرَفِ اْللأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ سَيِّدِناَ وَمَوْلٰنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اٰلِهِ وَصَحْبِهِ اَجْمَعِيْنَ، اَمَّا بَعْدُ.

Arti La Allakum Tattaqun, [لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ] Ayat Alquran Albaqarah ayat 183 tentangT ujuan Puasa Ramadhan, Agar Kamu Bertakwa.

Kalimat la allakum tattaqun adalah kalimat di akhir Al-Quran Surat Al Baqarah ayat 183 yang menjelaskan tentang kewajiban berpuasa di bulan Ramadhan bagi orang yang beriman dan tujuan berpuasa.

La allakum tattaqun artinya = agar kamu bertakwa.

Berikut ayat lengkap Al-baqarah ayat 183 dan artinya

Bacaan dari ayat tersebut secara lengkap adalah sebagai berikut:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

[Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa.]

[Surah Al Baqarah : Ayat 183]

Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.

Menurut buku Tafsir Al Baqarah 183 1 oleh Ahmad Sarwat,  (2019: 7), yang dimaksud dengan orang-orang yang beriman dalam ayat ini adalah yang beragama Islam. Dalam ayat tersebut juga diterangkan dengan jelas, tujuan berpuasa adalah takwa.

“Maka jelaslah bahawa tujuan puasa adalah untuk menjadikan kamu bertaqwa. “Dalam rukun Islam yang lima, matlamatnya adalah agar para nabi bertakwa dalam mengikuti ajaran Allah,” jelasnya.

Jadi, apakah yang dimaksudkan dengan taqwa? Sukardi bertanya

“Ada yang mengatakan taqwa adalah melaksanakan segala perintah Allah dan menjauhi larangannya. “Tiada apa yang salah dengan itu,” tegasnya.

Oleh itu, tujuan puasa adalah untuk khusyuk. Jadi, bagaimana puasa boleh mencapai matlamat anda?

Sukardi menjelaskan, sebagai contoh, jika kita ingin ke lapangan terbang, tidak kira bagaimana kita sampai ke lapangan terbang. “Sila naik pengangkutan awam, naik basikal, naik kereta dan sebagainya, yang penting sampai ke destinasi. “Begitu juga dengan puasa,” katanya.

Maka, timbul lagi persoalan, bagaimana kita mengetahui batasnya atau adakah kita atau seseorang itu telah mencapai ketakwaan?

“Dalam al-Quran surat Ali Imran 133-134, taqwa bermaksud segera beristighfar, bersedekah di ruang yang luas dan sempit, menahan amarah, memaafkan kesalahan orang dan berbuat kebaikan,” katanya.

Jika semua ini dilakukan, sambungnya, segala dosa akan diampunkan oleh Allah SWT. Beliau juga berkata, kita sebagai ibu bapa harus mengajar anak-anak kita dari kecil untuk berpuasa.

“Kita ajar puasa bukan sekadar menahan lapar dan dahaga, tetapi matlamatnya adalah untuk khusyuk,” kata Sukardi.

Beliau juga berkata amalan baik pada bulan Ramadhan yang mulia ini perlu diteruskan lagi selepas Ramadhan.

“Contohnya sedekah, kalau kita lihat pada bulan puasa, ramai yang bersedekah, bersedekah, berzakat dan kita harap ini dapat dilaksanakan semula selepas Ramadan,” akhirinya.

Demikianlah maksud La Allakum Tattaqun,[لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ]Ayat Alquran Albaqarah ayat 183 tentang Tujuan Puasa Ramadhan, Supaya Kamu Bertakwa.

Selanjutnya lagi: 

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ١٨٣أَيَّامًۭا مَّعْدُودَٰتٍۢ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍۢ فَعِدَّةٌۭ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدْيَةٌۭ طَعَامُ مِسْكِينٍۢ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًۭا فَهُوَ خَيْرٌۭ لَّهُۥ ۚ وَأَن تَصُومُوا۟ خَيْرٌۭ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ١٨٤

[Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa.(Puasa yang diwajibkan itu ialah beberapa hari yang tertentu; maka sesiapa di antara kamu yang sakit, atau dalam musafir, (bolehlah ia berbuka), kemudian wajiblah ia berpuasa sebanyak (hari yang dibuka) itu pada hari-hari yang lain; dan wajib atas orang-orang yang tidak terdaya berpuasa (kerana tua dan sebagainya) membayar fidyah iaitu memberi makan orang miskin. Maka sesiapa yang dengan sukarela memberikan (bayaran fidyah) lebih dari yang ditentukan itu, maka itu adalah suatu kebaikan baginya; dan (walaupun demikian) berpuasa itu lebih baik bagi kamu daripada memberi fidyah), kalau kamu mengetahui.]

— Abdullah Muhammad Basmeih

[Surah Al Baqarah: Ayat 183 & 184]

Merujuk kepada Ayat Surah Al Baqarah 183 & 184:

Perintah Puasa

Dalam ucapan kepada orang-orang yang beriman dari umat ini, Allah memerintahkan mereka untuk berpuasa, iaitu menahan diri daripada makan, minum dan aktiviti seksual dengan niat untuk melakukannya dengan ikhlas kerana Allah Taala sahaja. Ini kerana puasa menyucikan jiwa dan membersihkan mereka dari kejahatan yang mungkin bercampur dengan mereka dan kelakuan buruk mereka. Allah menyebutkan bahwa Dia telah mewajibkan puasa bagi orang-orang Islam sebagaimana Dia telah menetapkan puasa bagi orang-orang sebelum mereka, mereka menjadi teladan bagi mereka dalam hal itu, maka hendaklah mereka bersungguh-sungguh melaksanakan kewajiban ini dengan lebih taat daripada umat-umat terdahulu. Demikian pula Allah berfirman:

لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَـجاً وَلَوْ شَآءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَحِدَةً وَلَـكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِى مَآ ءَاتَـكُم فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ

(Bagi tiap-tiap orang di antara kamu, Kami telah berikan syariat dan jalan yang terang. Sekiranya Allah menghendaki, niscaya kamu dijadikan-Nya satu umat, tetapi Dia hendak menguji kamu terhadap apa yang diberikan-Nya kepadamu, maka berlomba-lombalah dalam kebajikan).

(Surah Al Maidah :Ayat 48)

Allah berfirman dalam ayat ini:

يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِعَمْلَكُمْ تَتَّقُونَ

(Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu, agar kamu bertakwa).) kerana puasa itu membersihkan badan dan menyempitkan jalan-jalan syaitan. 

{Surah Al Baqarah : Ayat 183]

Di dalam Sahihayn terdapat Hadis berikut:

«يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيتَـزَوَّجْ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِع فَلَّعَبَ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاء»

.(Wahai anak-anak muda! Sesiapa di antara kamu yang mampu berkahwin, hendaklah dia berkahwin. Sesiapa yang tidak mampu, hendaklah dia berpuasa, kerana itu menjadi perisai baginya.)

Allah kemudian menyatakan bahawa puasa itu berlaku dalam beberapa hari yang tetap, supaya tidak menjadi keras pada hati, sehingga melemahkan tekad dan kesabaran mereka.

Pelbagai Peringkat Puasa

Al-Bukhari dan Muslim merakamkan bahawa `Aisyah berkata, "(Hari) `Asyura' adalah hari berpuasa. Apabila kewajipan berpuasa Ramadan diturunkan, orang yang ingin berpuasa, dan orang yang mahu tidak." Al-Bukhari merakamkan perkara yang sama daripada Ibn `Umar dan Ibn Mas`ud.

Allah berfirman:

أَيَّامًۭا مَّعْدُودَٰتٍۢ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍۢ فَعِدَّةٌۭ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدْيَةٌۭ طَعَامُ مِسْكِينٍۢ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًۭا فَهُوَ خَيْرٌۭ لَّهُۥ ۚ وَأَن تَصُومُوا۟ خَيْرٌۭ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ١٨٤

(...orang-orang yang boleh berpuasa dengan susah payah, (cth., orang tua), mereka mempunyai (pilihan sama ada untuk berpuasa atau) memberi makan kepada Miskin (orang miskin) (untuk setiap hari).)

[Surah Al Baqarah : Ayat 184]

Mu`adh berkomentar, "Pada mulanya, orang yang berhajat, berpuasa dan mereka yang ingin, tidak berpuasa dan memberi makan orang miskin setiap hari." Al-Bukhari merakamkan Salamah bin Al-Akwa` berkata bahawa apabila Ayat:

وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ

(...orang-orang yang dapat berpuasa dengan susah payah, (contohnya, orang tua), mereka mempunyai (pilihan sama ada untuk berpuasa atau) memberi makan seorang Miskin (orang miskin) (untuk setiap hari).) telah diturunkan, orang-orang yang tidak mahu berpuasa, mereka membayar Fidyah (memberi makan orang miskin pada setiap hari yang mereka tidak berpuasa) sehinggalah diturunkan ayat ayat sebelumnya (2:185) iaitu ayat abro. Diriwayatkan juga daripada `Ubaydullah daripada Nafi` bahawa Ibn `Umar berkata; "Ia telah dimansuhkan." As-Suddi meriwayatkan bahawa Murrah meriwayatkan bahawa `Abdullah berkata tentang ayat ini:

وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ

(orang-orang yang boleh berpuasa dengan susah payah, (misalnya, orang tua), mereka mempunyai (pilihan sama ada untuk berpuasa atau) memberi makan kepada Miskin (orang miskin) (untuk setiap hari).) "Ertinya `orang-orang yang sukar (berpuasa).' Dahulu, orang-orang yang berhajat, berpuasa dan orang-orang yang menghendaki, tidaklah melainkan memberi makan kepada orang miskin." Allah kemudian berfirman:

فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا

(Tetapi barangsiapa yang melakukan kebaikan dengan kerelaan hatinya sendiri) ertinya barangsiapa memberi makan kepada seorang yang lebih miskin,]

فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ

(itu lebih baik baginya. Dan berpuasa itu lebih baik bagimu) Kemudian ayat:

شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًۭى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَـٰتٍۢ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍۢ فَعِدَّةٌۭ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ١٨٥

(Maka barangsiapa di antara kamu melihat (bulan sabit pada malam pertama) bulan (Ramadhan, iaitu, berada di rumahnya), hendaklah dia berpuasa pada bulan itu) 

(Surah Al Baqarah: Ayat 185) 

diturunkan dan ini membatalkan ayat sebelumnya (2:184).

Rujukan:

oleh Ahmad Sarwat, Lc. Ma (2019: 7)